অনুবাদ : অরন্য মাহমুদ,সম্পাদনায় : পাশা
সৃষ্টির প্রথম দিন থেকে মানুষ একটি শব্দের সাথে খুব বেশি পরিচিত আর তা হল ” ধর্ম “।
প্রথম মানুষ থেকে আজ অবধি এই ধর্ম নামক শব্দটি একজন মানুষের জীবনের সকাল থেকে বিকেল সব কিছু সুনিপুন ভাবে নিয়ন্ত্রন করে, আর একজন মানুষের সকল কর্ম বাধা এই ধর্মের মধ্যে, এমনি তার মৃত্যুর পরও সকল কিছুতে এই ধর্ম গুরুত্বপূর্ন হিসাবে পরিগন্য হয়।
আজ আমরা এই “ধর্ম” সম্পর্কে সবিস্তারিত আলোচনাটি আপনাদের সামনে তুলে ধরতে নিবেদিত প্রান চেষ্টা করব ইনশাল্লাহ।
আমরা ” ধর্মের ইতিহাস ” ইংরেজী বইটি সচেতন অনুবাদের মাধ্যমে বাংলা ভাষী পাঠক জ্ঞান সম্পন্নদের সমিপে তুলে ধরছি, আপনারা এর স্বাধ আস্বাদন করে নিজের জ্ঞান পরিধি বাড়িয়ে নিবেন এই কামনা রইল।
ধর্মের ইতিহাস :
ধর্মের ইতিহাস মানব ধর্মীয় অভিজ্ঞতা এবং ধারণার লিখিত রেকর্ডকে নির্দেশ করে। ধর্মীয় ইতিহাসের এই সময়কাল শুরু হয় প্রায় ৫,২০০ বছর আগে (৩২০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) লেখার আবিষ্কারের মাধ্যমে।
ধর্মের প্রাগৈতিহাসিক ইতিহাস লিখিত রেকর্ড আবির্ভাবের পূর্বে বিদ্যমান ধর্মীয় বিশ্বাসের অধ্যয়ন জড়িত। এছাড়াও ধর্মের সময় রেখার মাধ্যমে তুলনামূলক ধর্মীয় কাহিনী অধ্যয়ন করা যায়।
একবিংশ শতাব্দীতে ব্যবহৃত “ধর্ম” শব্দটি অইউরোপীয় ভাষায় প্রাক-ঔপনিবেশিক অনুবাদ নেই। নৃতত্ত্ববিদ ড্যানিয়েল ডুবুইসন লিখেছেন যে “পাশ্চাত্য এবং ধর্মের ইতিহাস ‘ধর্ম’ নামে আপত্তি জানিয়েছে…কিছু অনন্য, যা শুধুমাত্র নিজের এবং তার নিজস্ব ইতিহাসের জন্য উপযুক্ত হতে পারে”।
“ধর্মীয়” শ্রেণীর সাথে অন্যান্য সংস্কৃতির মিথস্ক্রিয়ার ইতিহাস তাই একটি ধারণার সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া যা খ্রীষ্টধর্মের প্রভাবে ইউরোপে প্রথম বিকশিত হয়।
[যাচাই করার জন্য উদ্ধৃতি প্রয়োজন]
গবেষণার ইতিহাস :
ধর্মীয় ইতিহাসের স্কুল ধর্মজেসচিচলিচে শুলে, ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে জার্মান চিন্তার একটি স্কুল, ধর্মের পদ্ধতিগত অধ্যয়নএকটি সামাজিক-সাংস্কৃতিক ঘটনা হিসেবে শুরু করে। এতে ধর্মকে মানব সংস্কৃতির সাথে বিবর্তিত হতে দেখা গেছে, আদিম বহুধর্ম থেকে শুরু করে নৈতিক একেশ্বরবাদ।
ধর্ম জেসচিচলিচে শুলে এমন এক সময়ে আবির্ভূত হন যখন বাইবেল এবং গির্জার ইতিহাস নিয়ে পাণ্ডিত্যপূর্ণ গবেষণা জার্মানি এবং অন্যান্য স্থানে বিকশিত হয় (উচ্চতর সমালোচনা দেখুন, এছাড়াও ঐতিহাসিক-সমালোচনা মূলক পদ্ধতি বলা হয়)।
ধর্ম অধ্যয়ন গুরুত্বপূর্ণ :
ধর্ম এবং অনুরূপ ধারণা প্রায়ই সভ্যতার আইন এবং নৈতিক কোড, সামাজিক কাঠামো শিল্প এবং সঙ্গীত আকার ধারণ করেছে।
পর্যালোচনা করুন :
ঊনবিংশ শতাব্দীতে বিভিন্ন সংস্কৃতি ও ধর্ম সম্পর্কে জ্ঞান নাটকীয় ভাবে বৃদ্ধি পায়, এবং একই সাথে অগ্রগতির অর্থনৈতিক ও সামাজিক ইতিহাস প্রতিষ্ঠা করে। “ধর্মের ইতিহাস” স্কুল একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর সামাজিক ও অর্থনৈতিক পরিস্থিতির সাথে সংযুক্ত করে এই ধর্মীয় বৈচিত্র্যের জন্য দায়ী করতে চেয়েছিল।
সাধারণত, ধর্মগুলিকে সহজ থেকে জটিল সমাজে অগ্রগতির পর্যায়ে বিভক্ত করা হয়, বিশেষ করে বহুধর্মাবলম্বী থেকে একেশ্বরবাদী এবং এক্সটেম্পোর থেকে সংগঠিত। এছাড়াও ধর্মকে সুনড়বত করানো এবং সুনড়বত করানো, গদ্য (অন্য ধর্মের মানুষকে ধর্মান্তরিত করার প্রচেষ্টা) এবং গদ্যহীন তা হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা যায়। অনেক ধর্মই সাধারণ বিশ্বাস ভাগ করে।
উৎপত্তি :
ধর্মীয় ধারণার প্রাচীনতম প্রমাণ মধ্য ও নিম্ন প্যালিওলিথিক যুগের কয়েক লক্ষ বছর আগে। প্রত্নতত্ত্ববিদরা ৩০০,০০০ বছর আগে থেকে প্রাচীন হোমো স্যাপিয়েন্সের আপাত ইচ্ছাকৃত সমাধিকে ধর্মীয় ধারণার প্রমাণ হিসেবে উল্লেখ করেন। ধর্মীয় ধারণার অন্যান্য প্রমাণ আফ্রিকার মধ্য প্রস্তর যুগের সাইটের প্রতীকী শিল্পকর্ম অন্তর্ভুক্ত। যাইহোক, প্রারম্ভিক প্যালিওলিথিক শিল্পকর্মের ব্যাখ্যা, কিভাবে তারা ধর্মীয় ধারণার সাথে সম্পর্কিত, তা বিতর্কিত রয়ে গেছে। সাম্প্রতিক সময়ের প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ কম বিতর্কিত। বিজ্ঞানীরা কোনটি সাধারণত আপার প্যালিওলিথিক (৫০,০০০-১৩,০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) থেকে বেশ কিছু শিল্পকর্মকে ধর্মীয় ধারণার প্রতিনিধিত্ব হিসেবে ব্যাখ্যা করেন। ধর্মীয় বিশ্বাসের সাথে যুক্ত আপার প্যালিওলিথিক দেহাবশেষের উদাহরণের মধ্যে রয়েছে সিংহ মানুষ, শুক্র মূর্তি, চৌভেট গুহা থেকে গুহা চিত্র এবং সুঙ্গির থেকে বিস্তারিত ধর্মীয় সমাধি।

ঊনবিংশ শতাব্দীতে গবেষকরা ধর্মের উৎপত্তি সম্পর্কে বিভিন্ন তত্ত্ব প্রস্তাব করেন, যা খ্রিস্টান ধর্মের মত উরধর্মের পূর্ববর্তী দাবিকে চ্যালেঞ্জ করে। প্রারম্ভিক তাত্ত্বিক এডওয়ার্ড বার্নেট টাইলোর (১৮৩২-১৯১৭)
এবং হার্বার্ট স্পেন্সার (১৮২০-১৯০৩) অ্যানিমিজমের ধারণা প্রস্তাব করেন, অন্যদিকে প্রত্নতত্ত্ববিদ জন লুবক (১৮৩৪-১৯১৩) “ফেটিশিজম” শব্দটি ব্যবহার করেন।
এদিকে ধর্মীয় পণ্ডিত ম্যাক্স মুলার (১৮২৩-১৯০০) মতবাদ করেন যে ধর্মের সূচনা হয় হেডোনিজম এবং লোকশিল্পী উইলহেল্ম ম্যানহার্ট (১৮৩১-১৮৮০) পরামর্শ দেন যে ধর্ম “স্বাভাবিকতাবাদ” থেকে শুরু হয়, যার মাধ্যমে তিনি প্রাকৃতিক ঘটনার পৌরাণিক ব্যাখ্যা বোঝাতে চেয়েছিলেন।
[পৃষ্ঠা প্রয়োজন] এই সকল তত্ত্ব তারপর থেকে ব্যাপকভাবে সমালোচিত হয়েছে; ধর্মের উৎপত্তি সম্পর্কে কোন ব্যাপক ঐকমত্য নেই।
প্রাক-মৃৎপাত্র নিওলিথিক এ (পিপিএনএ) গোবেকলি টেপ, এখনও আবিষ্কৃত প্রাচীনতম ধর্মীয় স্থান
নির্মিত বিশাল টি-আকৃতির পাথরের স্তম্ভের বৃত্ত অন্তর্ভুক্ত, বিশ্বের প্রাচীনতম পরিচিত মেগালিথ বিমূর্ত, রহস্যময় পিকটোগ্রাম দ্বারা সজ্জিত মূল বন্য গমের বাড়ির কাছে, সাইটটি তথাকথিত নিওলিথিক বিপ্লবের আগে নির্মিত হয়েছিল, অর্থাৎ ৯০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে কৃষি ও পশুপালনের শুরু। কিন্তু গোবেকলি টেপ নির্মাণ প্যালিওলিথিক, পিপিএনএ বা পিপিএনবি সমাজের সাথে যুক্ত নয় এমন একটি উন্নত আদেশের সংগঠনকে বোঝায়। প্রথম কৃষি সমাজ শুরু হওয়ার সময় পরিত্যক্ত এই সাইটটি এখনো খনন এবং বিশ্লেষণ করা হচ্ছে, এবং এইভাবে এই অঞ্চলের পুরাতন, ফোরজি সম্প্রদায় এবং ধর্মের সাধারণ ইতিহাসের জন্য এর গুরুত্বের উপর আলোকপাত করতে পারে।
প্রাচীন মিশরের পিরামিড গ্রন্থগুলি বিশ্বের প্রাচীনতম পরিচিত ধর্মীয় গ্রন্থ, যা ২৪০০-২৩০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে।
সময় বা অবস্থান নির্বিশেষে ধর্মীয় ধারণাকে প্রমিত করে সংগঠিত ধর্ম বজায় রাখতে লেখালেখি একটি প্রধান ভূমিকা পালন করে।
সম্পূর্ণ ধর্মীয় গ্রন্থের প্রাথমিক অনুলিপিগুলির মধ্যে রয়েছে মৃত সাগরের পাণ্ডুলিপি, যা পরবর্তী বাইবেলীয় শাস্ত্রের সঠিকতা সমর্থন করে, যা ২০০০ বছর আগে লেখা ওল্ড টেস্টামেন্ট কপিসহ। সম্পূর্ণ ওল্ড টেস্টামেন্ট হিব্রু গ্রন্থ, গ্রিক ভাষায় অনূদিত (সেপ্টেম্বর ৩০০-২০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) নিউ টেস্টামেন্ট শাস্ত্র লেখার সময় ব্যবহার করা হয়। বিভিন্ন রাসূল মূলত কোয়েন (সাধারণ) গ্রিক ভাষায় নিউ টেস্টামেন্টের অধিকাংশ রচনা করেন, যেখানে খুব কম নিউ টেস্টামেন্ট শাস্ত্র মূলত আরামাইকে লেখা ছিল।
ধর্মের উপকারিতা :
সংগঠিত ধর্ম নিম্নলিখিত উপায়ে বৃহৎ জনগোষ্ঠীর সামাজিক ও অর্থনৈতিক স্থিতিশীলতা প্রদানের একটি মাধ্যম হিসেবে আবির্ভূত হয়:
সংগঠিত ধর্ম একটি কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষের যৌক্তিকতা রজন্য কাজ করে, যার বিনিময়ে রাষ্ট্রকে সামাজিক ও নিরাপত্তা সেবা প্রদানের বিনিময়ে কর আদায়ের অধিকার ছিল। ভারত ও মেসোপটেমিয়ার সাম্রাজ্যছিল থিওক্রেসি, প্রধান, রাজা এবং সম্রাটরা রাজনৈতিক ও আধ্যাত্মিক নেতাদের দ্বৈত ভূমিকা পালন করে। প্রায় সকল রাষ্ট্রীয় সমাজ এবং বিশ্বের প্রধানদের একই ধরনের রাজনৈতিক কাঠামো আছে যেখানে রাজনৈতিক কর্তৃত্ব ঐশ্বরিক অনুমোদন দ্বারা যৌক্তিক।
সংগঠিত ধর্ম অসম্পৃক্ত ব্যক্তিদের মধ্যে শান্তি বজায় রাখার মাধ্যম হিসেবে আবির্ভূত হয়। ব্যান্ড এবং উপজাতি সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের স্বল্প সংখ্যক নিয়ে গঠিত। যাইহোক রাষ্ট্র এবং জাতি হাজার বা লক্ষ অসম্পর্কিত ব্যক্তি অন্তর্ভুক্ত। জ্যারেড ডায়মন্ড যুক্তি দেখান যে সংগঠিত ধর্ম অসম্পৃক্ত ব্যক্তিদের মধ্যে একটি বন্ধন প্রদান করে যারা অন্যথায় শত্রুতার প্রবণতা বেশি হবে। তিনি যুক্তি দেখান যে ব্যান্ড এবং উপজাতীয় মধ্যে মৃত্যুর একটি নেতৃস্থানীয় কারণ
অক্ষীয় বয়স :
ঐতিহাসিকরা ৯০০ থেকে ২০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত সময়কালকে “অক্ষীয় যুগ” হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন, যা জার্মান সুইস দার্শনিক কার্ল জেসপারস (১৮৮৩-১৯৬৯) দ্বারা মুদ্রিত। জেসপারদের মতে, ইতিহাসের এই যুগে “মানবতার আধ্যাত্মিক ভিত্তি একই সাথে এবং স্বাধীনভাবে স্থাপন করা হয়েছে… আর এই ভিত্তিগুলির উপর ভিত্তি করে আজও মানবতা রহিয়াছে। বুদ্ধিজীবী ইতিহাসবিদ পিটার ওয়াটসন এই সময়কে মানবতার সবচেয়ে প্রভাবশালী দার্শনিক ঐতিহ্যের ভিত্তি সময় হিসেবে সারসংক্ষেপ করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে পারস্য ও কানানে একেশ্বরবাদ, গ্রীসের প্লেটোনিজম, ভারতে বৌদ্ধধর্ম ও জৈনধর্ম, এবং কনফুসীয়বাদ এবং চীনে তাওবাদ। এই ধারণাগুলি সময়ের সাথে সাথে প্রাতিষ্ঠানিক হয়ে উঠবে – উদাহরণস্বরূপ বৌদ্ধধর্মের বিস্তারে অশোকের ভূমিকা, অথবা এর ভিত্তিতে খ্রিস্টান ধর্মে প্লেটোনিক দর্শনের ভূমিকা।
ভারতে জৈনধর্মের ঐতিহাসিক শিকড় খ্রিস্টপূর্ব ৯ম শতাব্দীতে পরশনাথ রে উত্থান ও তার অহিংস দর্শনের উত্থানের সাথে সম্পর্কিত।

মধ্যযুগ :
মধ্যযুগীয় বিশ্ব ধর্ম :
মধ্যযুগে ইউরেশিয়া জুড়ে বর্তমান ের বিশ্ব ধর্মসমূহ নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করেছে:
• পাশ্চাত্য বিশ্বের খ্রিস্টানকরণ
• পূর্ব এশিয়ায় বৌদ্ধ মিশন
• ভারতে বৌদ্ধধর্মের পতন
উপমহাদেশ
• মধ্যপ্রাচ্য জুড়ে ইসলামের বিস্তার,
মধ্য এশিয়া, উত্তর আফ্রিকা এবং ইউরোপ ও ভারতের কিছু অংশ
মধ্যযুগে মুসলমানরা পারস্যের ইসলামী বিজয়ের সময় জরথুস্ট্রীয়দের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয় (৬৩৩-৬৫৪);
খ্রিস্টানরা বাইজেন্টাইন-আরব যুদ্ধ (৭ম থেকে ১১শ শতাব্দী),
ক্রুসেড (১০৯৫),
রিকনকুইস্তা (৭১৮-১৪৯২),
ইউরোপে অটোমান যুদ্ধ (১৩শ শতাব্দী) এবং ইনকুইজিশনের সময় মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে;
মঙ্গোল আক্রমণের সময় বৌদ্ধ, তাওবাদী, মুসলমান ও খ্রিস্টানদের সাথে শামানিজমের দ্বন্দ্ব ছিল (১২০৬-১৩৩৭); এবং ভারতীয় উপমহাদেশের (৮ম থেকে ১৬শ শতাব্দী) মুসলিম বিজয়ের সময় হিন্দু ও শিখদের সাথে মুসলমানদের সংঘর্ষ হয়।
অনেক মধ্যযুগীয় ধর্মীয় আন্দোলন রহস্যবাদের উপর জোর দেয়, যেমন পশ্চিমে ক্যাথর এবং সংশ্লিষ্ট আন্দোলন, স্পেনের ইহুদি (জোহর দেখুন), ভারতে ভক্তি আন্দোলন এবং ইসলামে সুফিবাদ। একেশ্বরবাদ খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ব এবং ইসলামী তাওহীদে সুনির্দিষ্ট আকারে পৌঁছেছে। আদি শঙ্করের (৭৮৮-৮২০) শিক্ষার মাধ্যমে ব্রহ্মের হিন্দু একেশ্বরবাদী ধারণাও একইভাবে তাদের ধ্রুপদী রূপে পৌঁছেছে।
আধুনিক যুগ :
১৫ থেকে ১৯শতকে ইউরোপীয় উপনিবেশ সাব-সাহারান আফ্রিকা, এবং আমেরিকা, অস্ট্রেলিয়া ও ফিলিপাইনে খ্রিস্টান ধর্মের বিস্তার ঘটায়। ১৫ শতকে মুদ্রণ প্রেস আবিষ্কার মার্টিন লুথার (১৪৮৩-১৫৪৬) এবং জন ক্যালভিন (১৫০৯-১৫৬৪) মত নেতাদের অধীনে প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কার দ্রুত বিস্তারএকটি প্রধান ভূমিকা পালন করে। ধর্মের যুদ্ধ শুরু হয় ত্রিশ বছরের যুদ্ধের পরিসমাপ্তি ঘটে যা ১৬১৮ থেকে ১৬৪৮ সালের মধ্যে মধ্য ইউরোপকে ধ্বংস করে দেয়।
১৮ শতকে ইউরোপে ধর্মনিরপেক্ষতা শুরু ১৭৮৯ ফরাসি বিপ্লব এবং পরবর্তী ফরাসি বিপ্লবের পর গতি লাভ করে। বিংশ শতাব্দীর শেষভাগে ইউরোপের অধিকাংশ স্থানে ধর্মের পতন ঘটেছে।
বিংশ শতাব্দীতে কমিউনিস্ট পূর্ব ইউরোপ ও কমিউনিস্ট চীনের শাসকরা ধর্ম বিরোধী ছিল। বিংশ শতাব্দীতে বিভিন্ন নতুন ধর্মীয় আন্দোলনের উৎপত্তি, অনেকে প্রতিষ্ঠিত ধর্মের উপাদানের সমন্বয় প্রস্তাব করে। এই ধরনের নতুন আন্দোলনের আনুগত্য সীমিত।
যাইহোক ২০০০-২০০৯ সময়কালে বিশ্বব্যাপী ২% এর নিচে রয়ে গেছে। ধ্রুপদী বিশ্ব ধর্মের অনুসারীরা বিশ্বের জনসংখ্যার ৭৫ % এর বেশি যখন আদিবাসী ধর্মের আনুগত্য ৪% কমে গেছে।
২০০৫ হিসাবে বিশ্বের জনসংখ্যার আনুমানিক ১৪% অধার্মিক হিসাবে চিহ্নিত।
এমন আরো নতুন নতুন অনুবাদ গ্রন্থ পড়তে নিয়মিত চোখ রাখুন বাতায়ন24 এবং ভিজিট করুন শেয়ার দিন।